——明代·罗洪先《雨中客谈衡岳感赋》,全书共九百卷

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传是将军令,重牢击柝频。暂时犹父子,今夜尽君臣。待命听残漏,封书谢古人。离魂将有去,珍重莫迷津。——明代·罗宾王《九月初九父子同日下狱十一夜传有令勒余自裁守牢者将余严禁待命篝灯草嘱并封所著古书付儿续一律》

细雨滴空阶,寒灯坐夕斋。何人来岳下,逸思满天涯。观日穷高兴,浮湘吊古怀。雪中分袂久,云外夙期乖。斑竹情虽远,沧洲卜已谐。何须向平似,婚嫁待安排。——明代·罗洪先《雨中客谈衡岳感赋》

  与道翁别三年余顷有书来却寄

简介:《全唐诗》,中国规模最大的一部诗歌总集,是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集,全书共九百卷,成书于清康熙四十五年。《全唐诗》共收录唐代诗人四万九千四百零三首诗,一千五百五十五条句子,作者共二千八百七十三人。曹雪芹的祖父曹寅奉旨刊刻《全唐诗》,全书架构在明代胡震亨《唐音统签》和清代季振宜
《唐诗》的基础上采集残碑、断碣、稗史、杂书增补遗漏。《全唐诗》将唐代诗歌汇集在一起,为研究者提供了莫大的方便,但由于成书仓促,存在问题也很多,如缺漏多、误收、编排混乱、不注出处等。全书以《帝王》、《后妃》作品列首,《乐章》、《
乐府》次之,又以年代为限,列出唐代诗人,接着是《联句》、《逸句》、《名媛
》、《僧》、《道士》、《仙》、《神》、《鬼》、《怪》、《梦》、《谐谑》、《判》、《歌》等。

醉时吐出胸中墨从古至今,文人骚客总是离不开酒,诗坛书苑如此,那些在画界占尽风流的名家们更是“雅好山泽嗜杯酒”。他们或以名山大川陶冶性情,或花前酌酒对月高歌,往往…

九月初九父子同日下狱十一夜传有令勒余自裁守牢者将余严禁待命篝灯草嘱并封所著古书付儿续一律

明代:罗宾王

罗宾王,字季作。番禺人。明神宗万历四十三年举人,官南昌同知,告休归。明亡,清兵入广州,系置于狱,寻释之。有《散木堂集》、《狱中草》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

罗宾王

仙凫清晓拂行台,细叙离怀阁酒杯。万灶疮痍看抚字,六年军饷费飞推。如今卓令真书最,自古山公解荐才。展骥得恩明在信,鲤鱼应上钓竿来。——明代·苏葵《送平乐尹克龙梁公奏最之京时寓临江行台理疾以俟归命》

送平乐尹克龙梁公奏最之京时寓临江行台理疾以俟归命

支策朝登江上山,杖头犹带暮云还。一声何处思归引,吹落颠毛两鬓斑。——明代·苏景熙《与芬男登惠州白鹤山》

与芬男登惠州白鹤山

石牙欲齧江欲吞,蜀道险恶宁虚云。千金之子不垂坐,万里此行何独勤。青草接江愁白昼,玄猿挂树啸黄昏。典衣取醉复易醒,瓶罄凭谁添曲君。——明代·苏葵《巫峡遣怀》

巫峡遣怀

明代:苏葵

石牙欲齧江欲吞,蜀道险恶宁虚云。千金之子不垂坐,万里此行何独勤。

青草接江愁白昼,玄猿挂树啸黄昏。典衣取醉复易醒,瓶罄凭谁添曲君。

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雨中客谈衡岳感赋

明代:罗洪先

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

罗洪先

郊原十里太清祠,松柏宫墙古甚奇。明水未消千日酒,卿云犹护万年枝。凤凰箫竹随仙子,龙虎丹砂觅鍊师。闻道英皇曾驻跸,羽林围猎夜归迟。——明代·罗荣《都城安定门外太清道院》

都城安定门外太清道院

传是将军令,重牢击柝频。暂时犹父子,今夜尽君臣。待命听残漏,封书谢古人。离魂将有去,珍重莫迷津。——明代·罗宾王《九月初九父子同日下狱十一夜传有令勒余自裁守牢者将余严禁待命篝灯草嘱并封所著古书付儿续一律》

九月初九父子同日下狱十一夜传有令勒余自裁守牢者将余严禁待命篝灯草嘱并封所著古书付儿续一律

天涯书到动经年,字满长笺又短笺。小日弟兄原竞爽,一时名位总光前。从知有道兴明哲,自信无媒合蹇连。身世未应容易了,古书何啻一囊钱。——明代·罗钦顺《次韵寄二弟并自述
其三》

次韵寄二弟并自述 其三

明代:罗钦顺

天涯书到动经年,字满长笺又短笺。小日弟兄原竞爽,一时名位总光前。

从知有道兴明哲,自信无媒合蹇连。身世未应容易了,古书何啻一囊钱。

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  驻景随缘是我师①   黄泥雨夜伴君时②
  襟笼烛火成新侣    背倚柴山听好辞③
  瓮水炉烟常寂莫④   湘舟朔马又参差⑤
  三年契阔江河阻    默想音容两鬓丝
  ——–
  ①在凤阳干校时,常以达观之意相教。
  ②干校附近小镇名黄泥铺。
  ③曾共同打更。
  ④后余烧锅炉,难得晤谈矣。
  ⑤放还后道翁居皖南,余居河北。

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醉时吐出胸中墨

  1974年

卷225杜甫

从古至今,文人骚客总是离不开酒,诗坛书苑如此,那些在画界占尽风流的名家们更是“雅好山泽嗜杯酒”。他们或以名山大川陶冶性情,或花前酌酒对月高歌,往往就是在“醉时吐出胸中墨”。酒酣之后,他们“解衣盘薄须肩掀”,从而使“破祖秃颖放光彩”,酒成了他们创作时必不可少的重要条件。酒可品可饮,可歌可颂,亦可入画图中。纵观历代中国画杰出作品,有不少有关酒文化的题材,可以说,绘画和酒有着千丝万缕的联系,它们之间结下了不解之缘。

  追怀菊东兄

卷二百二十五

中国绘画史上记载着数万位名画家,喜曲费者亦不乏其人。我们只能从有“画圣”头衔和“三绝”美誉的吴道子和郑虔说起。吴道子名道玄,画道释人物有“吴带当风”之妙,被称之为“吴家样”。唐明皇命他画嘉陵江三百里山水的风景,他能一日而就。《历代名画记》中说他“每欲挥毫,必须酣饮”,画嘉陵江山水的疾速,表明了他思绪活跃的程度,这就是酒剌激的结果。吴道子在学画之前先学书于草圣张旭,其豪饮之习大概也与乃师不无关系。郑虔与李白、杜甫是诗酒友,诗书画无一不能,曾向玄宗进献诗篇及书画,玄宗御笔亲题“郑虔三绝”。又如王洽,以善画泼墨山水被人称之为王墨,其人疯颠酒狂,放纵江湖之间,每欲画必先饮到醺酣之际,先以墨泼洒在绢素之上,墨色或淡或浓,随其自然形状,为山为石,为云为烟,变化万千,非一般画工所能企及。

  小·酌萧斋月几回    蓬门向晚为君开
  偶怀白简仓皇去①   不见黄昏蹀躞来
  教子将孙空有愿    传王校段久成灰②
  九泉消·息凭谁问    展卷难禁故旧哀③
  ——–
  ①大革命初被逐还家乡宁晋。
  ②刻一印章曰“静安之徒”。有志校段玉裁《说文解字注》。
  ③箧中尚有其赠书数种。

卷225_1「喜达行在所三首(原注:自京窜至凤翔)」杜甫

五代时期的励归真,被人们称之为异人,其乡里籍贯不为人所知。平时身穿一袭布裹,入酒肆如同出入自己的家门。有人问他为什么如此好喝酒,励归真回答:我衣裳单薄,所以爱酒,以酒御寒,用我的画偿还酒钱.除此之外,我别无所长。励归真嗜酒却不疯颠狂妄,难得如此自谦。其实励归真善画牛虎鹰雀,造型能力极强,他笔下的一鸟一兽,都非常生动传神。传说南昌果信观的塑像是唐明皇时期所作,常有鸟雀栖止,人们常为鸟粪污秽塑像而犯愁。励归真知道后,在墙壁上画了一支鹊子,从此雀鸽绝迹,塑像得到了妥善的保护。

  1974年

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死著寒灰。

活动在五代至宋初的郭忠恕是著名的界画大师,他所作的楼台殿阁完全依照建筑物的规矩按比例缩小描绘,评者谓:他画的殿堂给人以可摄足而入之感,门窗好像可以开合。除此之外,他的文章书法也颇有成就,史称他“七岁能通书属文”。然而在五代这个政治动荡的时代,他的仕途遭遇极为坎坷,可是,他的绘画作品却倍受人们欢迎。郭忠恕从不轻易动笔作画,谁要拿着绘绢求他作画,他必然大怒而去。可是酒后兴发,就要自己动笔。一次,安陆郡守求他作画,被郭忠恕毫不容气地顶撞回去。这位郡守并不甘心,又让一位和郭忠恕熟悉的和尚拿上等绢,乘郭酒酣之后赚得一幅佳作。大将郭从义就要比这位郡守聪明了,他镇守岐地时,常宴请郭忠恕,宴会厅里就摆放着笔墨。郭从义也从不开口索画。如此数月。一日,郭忠恕乘醉画了一幅作品,被郭从义视为珍宝。

  偶成①

雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。

宋代的苏轼是一位集诗人、书画家于一身的艺术大师,尤其是他的绘画作品往往是乘酒醉发真兴而作,黄山谷题苏轼竹石诗说:“东坡老人翰林公,醉时吐出胸中墨。”他还说:苏东坡“恢诡诵怪,滑稽于秋毫之颖,尤以酒为神,故其筋次滴沥,醉余频呻,取诸造化以炉钟,尽用文章之斧斤。”看来,酒对苏东坡的艺术创作起着巨大的作用,连他自己也承认“枯肠得酒芒角出,肺肝搓牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。”苏东坡酒后所画的正是其胸中蟠郁和心灵的写照。

  甲子回环六·十春    马羊去后又逢申
  新风已叹冯唐老    旧雨应怜季次贫
  紫陌频惊寻梦客    蓝桥不见送浆人
  安期巨枣知何似    且洗陶巾作隐沦
  ——–
  ①时在京寄居,未免途穷之戚。

愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。

元朝画家中喜欢饮酒的人很多,著名的元四家(黄公望、吴镇、王蒙、倪璜)中就有三人善饮。倪璜(1301一1374年)字元镇,号云林。元末社会动荡不安,倪璜卖去田庐,散尽家资,浪迹于五湖三柳间,寄居村舍、寺观,人称之为“倪迂”。倪璜善画山水,提出“逸笔草草,不求形似”,“聊写胸中逸气”的主张,对明清文人画影响极大。倪攒一生隐居不仕,常与友人诗酒留连。“云林遁世士,诗酒日陶惰”,“露浮磐叶熟春酒,水落桃花炊鲸鱼”,“且须快意饮美酒,醉拂石坛秋月明”,自“百壶千日酝,双桨五湖船”,这些诗句就是倪攒避俗就隐生活的写照。吴镇(1280一1354年)字仲圭,号梅花道人,善画山水、竹石,为人抗简孤洁,以卖卡蕾画j为生。作画多在酒后挥洒,但云林称赞他和他的作品时说:“道人家住梅花村,窗下松自要满石尊。醉后挥毫写山色,岚军云气淡无痕。”王蒙(1308一1385年)字叔明,号黄鹤山樵,元末隐居杭县黄鹤山,“结巢读书长醉眼”。善画山水,酒酣之后往往“醉抽秃笔扫秋光,割截匡山云一幅”。王蒙的画名于时,饮酒也颇出名,向他索画,往往许他以美酒佳酿,袁凯《海吏诗集》中的一首诗,就向王蒙提出,“王郎王郎莫爱情,我买私酒润君笔”。

  1975年
  乙卯仲冬让公来札略云小恙医嘱半休又游菜市口得廉价宜书纸将以两卷为赠并拟以菜市口寻曹芹圃不遇为题书

司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。

元初的著名画家高克恭(1248一1310年)是维吾然族史字酬,号府山老人。首至用部向书。他就带画山水、竹石,又能饮酒,“我识房山紫篝曼,雅好山泽嗜杯酒”。他的画学米氏父子,但不肯轻易动笔,遇有好友在前或酒酣兴发之际,信手挥毫,被誉为元代山水画第一高手。虞集《道园学古录》中说:“不见湖州三百年,高公尚书生古燕,西湖醉归写古木,吴兴为补幽重册。国朝名笔谁第一,尚书醉后妙无敌。”这首诗告诉我们高克恭酒后作画精妙绝伦,无可匹敌。

  长句一时兴发先书长句却寄

死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。

还有一位叫郭界的书画家,和元朝最著名的书画家赵孟瓶、鲜于枢过从甚密。他的书法受赵孟顺影响。俞希鲁撰写的《郭天锡文集序》中说,郭异“身长八尺余,美须髦,善辩论,通国语,惆侥略边幅,堂堂然伟丈夫也”。郭界的酒量更是大得惊人,“有鲸吸之量”,醉后信笔挥洒,墨神淋漓,尺嫌片楠,得之者如获至宝。郭异还善画,杨铁崖在他画的一幅《春山图》上题了一首诗,写道:“不见朱方老郭髦,大江秋色满疏帘。醉倾一斗金壶汁,貌得江心两玉尖。”这首诗把郭异其人其画及醉态都形象地为我们钩画出来了。

  二竖兴灾亘·一秋    斜阳策马亦销忧
  宣南菜市寻芹圃①   寺北商行遇蔡侯②
  检束双封投陋室    铺陈一卷写沧洲
  艺坛人海随缘住    遣日何妨享半休
  ——–
  ①传敦敏曾于宣武门外菜市口西遇曹雪芹。
  ②法源寺在菜市口南。

影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。

元朝有不少画家以酒量大而驰誉古今画坛,“有鲸吸之量”的郭异算一位。山水画家曹知白的酒量也甚了得。曹知自(1272一1355年)字贞素,号云西。家豪富,喜交游,尤好修饰池馆,常招邀文人雅士,在他那座幽雅的园林里论文赋诗,筋咏无虚日。“醉即漫歌江左诸贤诗词,或放笔作画图”。杨仲弘总结他的人生态度是:“消磨岁月书千卷,傲院乾坤酒一缸”。另一位山水画家商琦(字德符,活动在十四世纪)则能“一饮一石酒”。称他们海量都当之无愧。当然,也有的画家喜饮酒却不会饮,如张舜咨就好饮酒,但沾酒就醉,“费翁八十双鬓蟠,饮少辄醉醉辄欢”,所以他又号辄醉翁。

  1975年

卷225_2「得家书」杜甫

明朝画家中最喜欢饮酒的莫过于吴伟。吴伟(1459一1508年)字士英、次翁,号小仙。江夏人。善画山水、人物,是明代主要绘画流派一浙派的三大画家之一,明成化、弘治年间曾两次被召入宫廷,待诏仁智殿,授锦衣镇抚、锦衣百户,并赐“画状元”印。明朝的史书典籍中有关吴伟嗜洒的记载,笔记小说中有关吴伟醉酒的故事比比皆是。《江宁府志》说:“伟好剧饮,或经旬不饭,在南都,诸豪客时召会伟酣饮。”詹景凤《詹氏小辩》说他“为人负气傲兀嗜酒”。周晖《金陵琐事》记载:有一次,吴伟到朋友家去做客,酒阑而雅兴大发,戏将吃过的莲蓬,蘸上墨在纸上大涂大抹,主人莫名其妙,不知他在干什么,吴伟对着自己的杰作思索片刻,抄起笔来又舞弄一番,画成一幅精美的《捕蟹图》,赢得在场人们的齐声喝采。姜绍书《无声诗史》为我们讲了这么一个故事:吴伟待诏仁智殿时,经常喝得烂醉如泥。一次,成化皇帝召他去画画,吴伟已经喝醉了。他蓬头垢面,被人扶着来到皇帝面前。皇帝见他这副模样,也不禁笑了,于是命他作松风图。他踉踉跄跄碰翻了墨汁,信手就在纸上涂抹起来,片刻,就画完了一幅笔简意贼,水墨淋漓的《松风图》,在场的人们都看呆了,皇帝也夸他真仙人之笔也。

  乙卯立夏寄让公

去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。

汪肇也是浙派名家。画人物、山水学戴进、吴伟,亦工花鸟。善饮。《徽州府志》记载他“遇酒能象饮数升”,真可称得上是饮酒的绝技表演了。《无声诗史》和《金陵琐事》都记叙了一则关于汪肇饮酒的故事:有一次,他误附贼船,为了博取贼首的好感,他自称善画,愿为每人画一扇。扇画好之后,众贼高兴,叫他一起饮酒,汪肇用鼻吸饮,众贼见了纷纷称奇,各个手舞足蹈,喝得过了量沉睡过去,汪肇才得以脱险。汪肇常自负地炫耀自己:“作画不用朽,饮酒不用口。”|唐伯虎是家喻户晓的风流才子,他名寅(1470一1523年),字伯虎,一字子畏,号六如居士。诗文书画无一不能,曾自雕印章曰“江南第一风流才子”。山水、人物、花卉无不臻妙,与文征明、沈周、仇英有明四家之称。唐伯虎总是把自己同李白相比,其中包括饮酒的本领,他在《把酒对月歌》中唱出“李白能诗复能酒,我今百杯复千首”。看来,他也是位喝酒的高手。唐寅受科场案牵连被革础南京解元后,治圃苏州桃花坞,号桃花庵,日饮其中。民间还流传着许许多多唐伯虎醉酒的故事:他经常与好友祝允明、张灵等人装扮成乞丐,在雨雪中击节唱着莲花落向人乞讨,讨得银两后,他们就沽酒买肉到荒郊野寺去痛饮,而且自视这是人间一大乐事。还有一天,唐伯虎与朋友外出吃酒,酒尽而兴未阑,大家都没有多带银两,于是,典当了衣服权当酒资,继续豪饮一通,竟夕未归。唐伯虎乘醉涂抹山水数幅,晨起换钱若干,才赎回衣服而未丢乖现丑。《明史》记载:宁王震潦以重礼聘唐寅到王府,唐伯虎发现他们有谋反的企图,遂狂饮装疯,醉后丑态百出,震遭黑手百翠.相唐f白#在放出王府,后来,震潦事败露,唐伯虎得以幸免。

  小·别天街月许长    盆花弱蔓已回廊
  郊园纵马曾留·约    阁帖观蛇未可忘①
  但有旗亭供·白堕②   何须锦瑟伴红妆③
  奚囊点检无奇句    且趁熏风·污桂堂
  ——–
  ①怀素草书如飞鸟出林,惊蛇入草。
  ②刘白堕酒,见《洛阳伽蓝记》。
  ③杜甫诗:“何年诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍。”

熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。

著名的书画家、戏剧家、诗人徐渭也以纵酒狂饮著称。徐渭(1521一1593年)宇文长,号青藤。曾被总督胡宗宪召入幕府,为胡出奇谋夺取抗倭战争的胜利,并起草《献白鹿表》,受到文学界及明世宗的赏识。徐渭经常与一些文人雅士到酒肆聚饮狂欢。一次,胡宗宪找他商议军情,他却不在,夜深了,仍开着鞍门等他归来。一个知道他下落的人告诉胡宗宪:“徐秀才方大醉嚎嚣,不可致也。”胡并没有责怪徐渭。后来,胡宗宪被逮,徐渭也因此精神失常,以酒代饮,真称得上嗜酒如命了。《青在堂画说》记载着徐渭醉后作画的情景,文长醉后拈写过字的败笔,作拭桐美人,即以笔染两颊,而丰姿绝代。这正如清代著名学者、诗人朱彝尊评论徐渭画时说的那样,“小涂大抹”都具有一种潇洒高古的气势。行草奔放着荡,蕴含着一股狂傲澎湃的激情。

  1975年

二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。

明代画家中另一位以尚酒出名的就是陈洪绞。陈洪绥(1597一1652年)字章侯,号老莲。画人物“高古奇贼”。周亮工《读画录》说他“性诞僻,好游于酒。人所致金银,随手尽,尤喜为贫不得志人作画,周其乏,凡贫士藉其生者,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为捕笔也”。陈洪缓醉酒的故事很多。例如,他曾在一幅书法扇面上写:“乙亥孟夏,雨中过申吕道兄翔鸿阁,看宋元人画,便大醉大书,回想去年那得有今日事。”《陶庵梦,也》还记载张岱和陈洪缓西湖夜饮的情景,他们携家酿斗许,“呼一小划船再到断桥,章侯独饮,不觉沉醉”。陈洪缓醉酒之后会洋相百出,“清酒三升后,闻予所未闻”(《赖古堂集训。当然,陈洪绞醉后作画的姿态更特殊,周亮工说:他“急命绢素,或拈黄叶菜佐绍兴深黑酿,或令萧数青倚槛歌,然不数声,辄令止。或以一手爬头垢,或以双指搔脚爪,或瞪目不语,或手持不幸口戏顽童,率无片刻定静,凡十又一日计,为予作大小横直幅四十有二。”陈洪缓酒后的举止正是他思绪骚动,狂热和活力喷薄欲出的反映。其神其态大概也是别人“闻所未闻”吧!

  乡居三月行前有感

凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。

“扬州八怪”是清代画坛上的重要流派。“八怪”中有好几位画家都好饮酒。高凤翰(1683一1748年)就“跌岩文酒,薄游四方”。那位以画《鬼趣图》出名的罗聘(字两峰1733一1799年)更是“三升酒后,十丈嫌横”。他死后,吴毅人写诗悼念他,还提到了他生前的嗜好,“酒杯抛昨日”,可见他饮酒的知名度了。罗两峰的老师金农(字冬心,1687一1763年)是一位朝夕离不开酒的人,他曾自嘲地写道:“醉来荒唐咱梦醒,伴我眠者空酒瓶。”《冬心先生集》中就收录了他与朋友诗酒往来的作品十余首,如“石尤风甚厉,故人酒颇佳。阻风兼中酒,百忧诗客怀”;“绿蒲节近晚酒香,先开酒库招客忙,酒名记清细可数,航舟令版艳同品尝”。金冬心不但喜欢痛饮,大概还擅品酒,他自己曾自豪地说z“我与飞花都解酒”,所以,他的朋友吴瀚、吴潦兄弟就把自己的酒库打开,让他遍尝了家藏名酝。那位以画竹兰著称,写过“难得糊涂”的郑板桥一生也与酒结缘。郑板桥名攫(1693-176日)他在自传性的《七歌》中说自己“郑生三十无一营,学书学剑皆不成,市楼饮酒拉年少,终日击鼓吹竿笙。”说明他从青年时代就有饮酒的嗜好了。郑板桥喝酒有自己熟悉的酒家并和酒家结下了深厚的友谊,“河桥尚欠年时酒,店壁还留醉时诗”。他在外地还专门给这位姓徐的酒店老板写过词,题目是《寄怀刘道士并示酒家徐郎》,这首词的下半阙是这样写的:“桃李别君家,霜凄菊已花,数归期,雪满天涯。吩咐河桥多酿酒,须留待,故人除。”是河桥酒家的徐老板风流惆慌,还是赫赫有名的板桥先生礼贤下士,我们就不得而知了。不过,他们之间的友谊和交往总是以酒为“媒”吧!“八怪,,中最喜欢酒的莫过于黄慎。黄慎(1687一1722年)宇恭慰,号瘦瓢。福建曹田人,流寓扬州以曹宇卖画为生。善画人物、山水、花卉,草书亦精。清凉道人《昕雨轩笔记》中说他“性嗜酒,求画者具良酝款之,举爵无算,纵谈古今,旁若无人。酒酣捉笔,挥洒迅疾如风”。其实黄慎爱饮酒但酒量却小得可怜,清凉道人大概有点夸大其词了。许齐卓《瘦瓢山人小传》中说他“一团辄醉,醉则兴发,濡发献墨,顷刻飘飘可数十幅”。马荣祖在《蚊湖诗钞》序中说:黄慎“酒酣兴致,奋袖迅扫,至不知其所以然”。权且不考证黄慎酒量的大小,几条记载共同讲述黄慎的上乘佳作,多是酒酣耳热之际信笔挥洒而成,意足而神完。黄慎作画时运笔疾速如骤雨狂风,清凉道人见过黄慎作画时的情景,说黄慎的画“初视如草稿,寥寥数笔,形模难辨,及离丈余视之,则精神骨力出也”。黄慎是以草书的笔意对人物的形象进行高度的提炼和概括,笔不到而意到,在《醉眠图》里,把李铁拐无拘无束,四海为家的生活习性,粗矿豪爽的性格,淋漓尽致地刻划出来。正如郑板桥说的那样:“画到神情飘没处,更无真相有真魂”。

  壮岁蹉跎愧晓鸡①   白头生计寄征藜
  松陵未·得留鸿爪②  杜曲何妨信马蹄③
  太液风烟通枕簟④   天台洞·穴·隔云泥
  翳桑三宿生恩爱⑤   点检行装意转迷
  ——–
  ①用祖逖闻鸡起舞事。
  ②姜白石《过垂虹》诗有“曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥”之句。
  ③谓北地。
  ④怀念京居。
  ⑤浮屠不三宿桑下,恐久,生恩爱,见《后汉书·襄楷传》。附记,次年夏,此居室毁于地震,惜别之情竟成永诀。

卷225_3「奉赠严八阁老」杜甫

清末,海派画家蒲华可以称得上是位嗜酒不顾命的人,最后竟醉死过去。蒲华(1833一1911年)字作英。善草书、墨竹及山水。住嘉兴城惶庙内,性落拓,室内陈设极简陋,绳床断足,仍安然而卧。常与乡邻举杯酒肆,兴致来了就挥笔洒墨,酣畅淋漓,色墨沾污襟袖亦不顾。家贫以曹画自给,过着赏花游山,醉酒吟诗,超然物外,寄情翰墨的生活。曾自作诗一首:“朝霞一抹明城头,大好青山策马游。桂板鞭梢看露拂,命侍同醉酒家楼。”这正是他的生活写照。

  1975年

扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。

现在,全国各地一方有灾,八方支援,义演义卖,赈济灾区。第一位以书画义卖形式赈灾的人就是喜欢杯中之物的金继先生。郑逸梅先生《逸梅杂记》中介绍:“金继一名慎继,字勉之,谐音以免痴为号,又号酒庵。”善画兰花。“时值鲁水灾,海上味药园特开助赈会,鱼龙曼衍,百戏杂陈,售券所得,悉以捐输,免痴慈善为怀,自告奋勇,携笔墨赴园,当众挥洒,顷刻而就,随求随应,绝不停滞,开书画助赈之风。”金继生活中是离不开酒的,“每晚必备绍酒两壶,佐以少许菜肴,浅斟低酌,自得其乐,又复置雪茄烟二校,停搏则吸烟,吞吐之余,则又浮白者再,烟尽壶罄,颓然僵息,晚餐为废,如是者凡二十年”。金继开书画赈灾之先河,足以为酒神的书画家们增光添彩。

  丙辰新春偶成

客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。

醉瞠白眼看青天

  风雨沧江·一叶舟    行云几度傍红楼
  青衿褪去疏新友     紫陌归来·拥敝裘①
  寄·食多宜湖海计    临书不省稻粱谋
  花时欲作闲情赋     叵奈文君已·白头
  ——–
  ①用苏秦事。

卷225_4「奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵」杜甫

酒的强烈的剌激作用,能焕发出人们隐蔽在内心的本真之性,所谓“酒后吐真言”正是如此。一些文艺家恃才傲世,酒后更加颠狂,言谈举止一反常态,所以,人们就给他们冠以“狂人”和“颠疯”的雅号。草圣张旭就有张颠之称。宋朝还有位以画列仙出名的甘姓画家,用细笔画人物头面,以草书笔法画衣纹,顷刻而成,形象生动。然而他酒性不佳,佯狂垢污,恃酒好骂,酒后作画,画后往往毁裂而去。“富豪求画,唾骂不与”,被人称为甘疯子,他的名字反而不被人知道了。

  1976年

诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。

艺术家追求真善美,他们酒后的这种追求更加强烈,更无顾忌,或蔑视权贵,或痛斥势利小人,这样的例子不胜数举。李白酒后敢于让炙手可热的杨国忠、高力士磨墨、脱靴,这种奴视权贵的狂劲,可亲!可爱!可敬!南宋的梁楷就更加狂放了。梁楷是南宋时期的减笔人物画家,平时嗜酒自乐,“醉来亦复成淋漓”,行为狂放,得了个梁疯子的绰号。《图绘宝鉴》记载:他在宋宁宗时任画院待诏,皇帝赐他金带,他竟然不受,挂在了院内,把皇帝的赏赐晾了起来。在封建社会,皇帝赏下的东西必须恭恭敬敬地保存、供奉起来,梁楷此举是常人所不敢为和不理解的。明未的归庄(1613一1673〉能写行草,又善画墨竹。明亡后,他不肯与清政府合作,常借酒消愁,酒后悲歌,旁若无人,归庄和当时的大思想家顾炎武齐名,有“归奇顾怪”之称。明代的宫廷画家吴伟出入宫廷,但看不起权贵。当时的太监们权力很大。太监们专权祸国的行为既被人们蔑视,同时,也有些人慑于他们的气焰,卑躬奉迎。吴伟则表里如一,爱憎分明,内侍们求画,决拿不到片张半幅。还有些向吴伟求画的人,如果礼貌不周,他也决不动笔。只有他醉酣之时,就自动抽纸乱抹,画完就掷扔地上,任其被人取走。

  墨戏

雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。

酒神型艺术家的作品往往是自己本性的化身,是他对真善美认识的具体反映。作品大多都痛快淋漓,自然天成,透出一种真情率意,毫无娇柔造作之态。

  井天斜挂二三星    禹步蹒跚绕户庭
  多检箱笼寻故纸    偶亲枕簟笑浮萍
  驼鞍入梦无玄甲    燕剪开缄又白丁①
  荆妇冷言浑不省    长吟秉·烛·学囊萤
  ——–
  ①来札无显贵。

斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。

酒酣落笔皆成趣

  1976年

和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。

饮酒和书画创作有着密切的关系。“画圣吴道子每欲挥毫,必须酣饮”。元朝画家马瑰作画更是离不开酒。马碗字文璧,秦淮人。他的山水、书法和诗文在当时被誉为“三绝”。贝琼《清江诗集》里描写马文璧作画的情景说:“长忆秦溪马文璧,能诗能画最风流。酒酣落笔皆成趣,剪断巴山万里秋。”看来,他只有在酒酣时候才能产生创作欲望和激情。另一位元朝画家商琦也是“酒酣时把墨濡头”,“呼酒尽扫溪藤纸”的著名画家,他的山水画被誉为“天下无双比”,因此“累蒙天子知”。马祖常在《南田文集》中说商琦把酒酣后的激情全部倾注在笔墨之中,“曹南商君儒家子,身登集贤非画史,酒酣气豪不敢使,挥洒山水立一纸”。这些例证足以说明嗜酒的书画家们都喜欢酒酣之际创作。但是,酒酣要到什么程度很有讲究。元朝画家钱选最能把握创作的最佳时刻。钱选字舜举,号玉潭。活动在宋未元初。宋亡后不肯应征去做元朝的宫,甘心“隐于绘事以终其身”。钱选于山水、人物、花鸟、鞍马无不擅长。戴表元《划源文集》总结钱的最佳创作状态时说:“吴兴钱选能画嗜酒,酒不醉不能画,然绝醉不可画矣。惟将醉醺醺然,手,心调和时,是其画趣”。我想,心手调和时应该是每位嗜酒画家最理想的创作时刻。

  放歌

燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。

嗜酒的书画家能用酒为自己营造一个良好的创作氛围,酒酣的人精神兴奋,头脑里一切理性化和规范化的帮篱统统被置之度外,心理上的各种压力都被抛到九霄云外,创作欲望和信心增强了,创作能力得到了升华,自己掌握的技法不再受意识的束缚,作起画来,得心应手,挥洒自如,水平得到了超常的发挥,这时,往往会有上乘的佳作产生。郭异常自磋其醉后之作“不减古人也勺张旭也以其醉后书不可复得;高克恭醉后之作,“神施鬼役,不可端倪”。

  习闻沧海变桑田    汉晋兴衰不记年
  魏武崇台余砚瓦    宣和宝绘尽云烟
  江东粉面曾谁伴    漠北黄封只自怜①
  且就斜晖篱下坐    何妨堕入野狐禅
  ——–
  ①漠北黄封,谓沙城大曲。

箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。

我买私酒润君笔

  1976年

宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。

嗜酒的职业书画家们常常是“明窗点染弄颜色”,作品卖出去之后,“得钱沽酒不复疑”(张羽《静居集》题钱舜举《溪邮图》)。袁凯则更直接了当,他想得到王蒙的画,知道王蒙喜欢喝酒,就流露出“我买私酒润君笔”的企图,其求画的迫切心情和王蒙善饮的事实跃然纸上。有些贪杯的书画家,无论谁家有酒,都可以去写去画。晋朝的王精(宇仲祖〉就常往驴肆.家画辄车。这在等级制度森严的封建社会让人难以理解。王蒙说:“我嗜酒,好肉,善画,但人有饮食美酒精绢,我何不往也。”(张彦元《历代名画记》)看来,无论谁家有这三种东西,他决不计较其身分贵贱。清未的蒲华“人索其画,往往不之应。若为付酒资,则兴致勃发。人知其如此,乃备素椿e俞靡,置于槽壶侧。蒲酒酣落笔,顷刻若干幅,山水也,花卉也,植联也,应有尽有矣。”(郑逸梅《逸梅杂札》〉书画家们酒醒的时候,都清楚请他们吃酒的目的就是要巧取他们的佳作,但基.他们见了酒就顾不上这些了,正如郑板桥说的那样:“看月不妨人尽去,对花只恨酒来迟。笑他嫌素求书辈,又要先生烂醉时。”

  丁巳新正即兴

毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。

嗜酒如命并不是谁请都去喝,而是要看看对方的品格和为人,这一点宋未元初的温日观最令人钦佩。温子观字仲言,号日观。在杭州玛瑞寺出家。酷嗜酒,“醒涂醉抹不可测,其言皆足警懦夫”(郑天佑《侨吴集训,被人们称之为狂僧。温日观善画葡萄,“夜于月下视葡萄影,有悟,出新意,以飞白书体为之。酒酣兴发,以手泼墨,然后挥墨,迅于行草,收拾散落,顷刻而就”。所以,人们评他的葡萄“书法悟入葡萄宫”,“醉里葡萄墨为骨”,能自成一格。温日观为人正直,心地善良,得钱出户即散施贫者。元初,元世祖忽必烈的亲信,江南释教总统杨瑾真伽曾把南宋历朝皇帝的坟墓全部挖掘。为了附庸风雅,他也多次请温日观喝酒,温日观“终不一濡唇”,在路上见了杨瑾真伽,就骂他是“掘坟贼”,杨瑾真伽对他施以残酷的刑罚,温日观照样不屈服,许多人都对他表示深深的同情和赞赏:“杨伽篓死曾不畏,故老言之泪尚滑”。

  爆·竹喧豗震软尘   桃符绚丽报新春
  岁华久付卢生梦    书剑空余季子身①
  黄卷亲贤仍此事    白衣送酒更何人②
  衰迟不减章台趣③   记取灯宵逐画轮
  ——–
  ①季子,苏秦。
  ②江州刺史王弘命白衣人(官府供役使之人)为陶渊明送酒,见《续晋阳秋》。
  ③冯延巳词:“楼高不见章台路。”

三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。

法酒调神气

  1977年

妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。

饮酒可以给艺术家带来灵感,为艺林增添不少珍品;但酣酒却会误事,甚至酿成伤身大祸。北宋三大山水画家之一的范宽就是因为“嗜酒落魄”的。郭忠恕的画深受宋太宗的喜爱,于是被召入宫延,并当上了国子监主簿。但是他益发纵酒,酒后又大肆抨击时政。宋太宗昕到郭忠恕的所作所为后,非常气愤,给他定了罪发配到登州去,可怜一代名画家竟死在流放的路上。饮酒过度必然伤身,元代书法家沈右说“中酒如卧病”,他在《中酒杂诗》里说他曾在朋友处借一件篆书千字文欣赏,却“因亲戚会宴,为酒所困,终日愤愤,近者始觉神清”,所以写信要求“尚欲借观数日”。沈右只不过是误了点事,真是受酒之害的最轻者。明代浙派名画家吴伟就因为平时饮酒过量,最后中酒死的。正德三年五月,吴伟正在南京,皇帝派人召他去北京,使者向他传达了皇帝旨意之后,还没等上路,他就中酒死去了。近代海派画家蒲华则真是喝酒喝过量死去的。有一天,蒲华喝得大醉不能动。人们都以为他死了,第二天,蒲华酒醒之后,“又赴市鹰间小酒肆,倚鬼脸青酒瓮倾筋者再”。看来,他是不汲取纵酒伤身教训的,一九一一年夏天的一个晚上,他竟真的醉眠于上海登撒里寓所,留下的只是一批不朽的书画作品和一束诗稿。天津当代著名油画家李昆祥先生平时并不善饮酒,却中酒而亡。1976年,打倒“四人帮”,万民欢腾,艺术家们更是欢欣鼓舞,集会庆贺,昆祥先生饮酒过量,送医院抢救无效死亡。

  雨中登山海关

圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。

酒能启动善饮的艺术家们的灵感,让他们洗净胸由曲也血公唯山也拿仲奉献非於且非但县.纠洒扭给他们带来各种麻烦,甚至危及性命。何子贞说的“法酒调神气”这句话颇值得酒神型艺术家们仔细玩味。

  金城虎踞冀辽间    异代争传第·一关
  雉·堞东行连·渤海    烽烟西望·隔阴山
  防胡事·急秦兵戍    筑塞功成汉将还
  此日登临逢骤雨    长歌不计鬓毛斑
  1980年

通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。

真堪画入醉僧图

  浮生

径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。

酒文化还是画家们创作的重要题材,诸如文会、雅集、夜宴、月下把杯、蕉林独酌、醉眠、醉写…..无一不与酒有关,无一不在历代中国画里反反复复出现过,仅《宣和画谱》就记载有:黄茎《醉仙图》,张妖寿《醉真图》、《醉道图》,韩1晃《醉学士图》,顾阁中《韩熙载夜宴图》,顾大中《韩熙载纵乐图》等等。传说南北朝时期南朝梁武帝时的名画家张僧踩就画过《醉僧图》壁画,唐朝的大书法家怀素曾写过这么一首诗称赞《醉僧图》:“人人送酒不曾沽,终日松间系一壶。草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。”后来,僧道不睦,道士每每用《醉僧图》讥讽和嘲笑和尚。和尚们气恼万分,于是聚钱数十万,请阎立本画《醉道图》来回敬道士。阁立本与其兄立德俱以善画名于时。阎立本擅画道释人物、写真及鞍马,师法张僧踩,曾去观摹张僧画系的《醉僧图》,初见不以为然,再见为之所吸引,第三次去参观,竟卧于壁画之下而不肯离去,所以,他能得到张僧踩用笔用墨的真髓。据记载,他曾画过《外国图》、《职贡狮子图》、《卤簿图》、《秦府十八学士图》、《贞观中凌烟阁功臣图》及唐太宗像等。阎立本官至工部尚书、右相,同时的姜格以战功拜任左相,所以,民间就流传着“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”之说。据说阁立本把《醉道图》画得十分生动,道士们酒醉之后,洋相百出,滑稽之态,令人捧腹。

  海外空传大九州    惯将蜗角筑秦楼
  也曾锦瑟怜红粉    终鲜黄英伴·白头①
  理气精微希后·觉    诗书博雅愧前修
  深惟七·十年间事    多少因缘供杞忧
  ——–
  ①用《聊斋志异》人物。

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。

与酒有关可入画的内容还很多,如以酒喻寿,所谓寿酒就是以酒作为礼品向人表示祝寿。中国画就常以石、桃、酒来表示视寿。八仙中的李铁拐、吕洞宾也以善饮著称。他们也常常在中国画里出现,杨州八怪之一的黄慎就喜欢画李铁拐。《醉眠图》是黄慎写意人物中的代表作:李铁拐背倚酒坛,香甜地伏在一个大葫芦上,作醉眼态。葫芦的口里冒着自烟,与淡墨烘染的天地交织在一起,给人以茫茫仙境之感,把李铁拐这个无拘无束,四海为家的“神仙”的醉态刻划得独具特色,画面上部草书题:“谁道铁拐,形肢长年,芒鞋何处,醉倒华颠”十六个字,再一次突出了作品的主题。齐白石画过一幅吕纯阳像,并题了一首诗:“两袖清风不卖钱,缸酒常作枕头眠。神仙也有难平事,醉负青蛇(指剑〉到老年。”这件作品诗画交融,极富哲理的语言,令人深思。

  1981年

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。

《春夜宴桃李园》也是画家们喜欢的题材。这个题目取材于李白的《春夜宴桃李园序》,描绘李白等四人在百花盛开的春天,聚会于桃李之芳园,叙天伦之乐事。时值夜阑,红烛高照,杯航交错,表现了文人雅士“非璋锥川也在.职锵而醉日,’的牛活情景。

  玄翁将归晋南以戏语赠别

卷225_5「送杨六判官使西蕃」杜甫

《文会图》虽然描绘的也是文人雅集,但作者赵倍是宋朝的徽宗皇帝,所以,他的作品所表现出的人物性格及恢宏的场面,都有别于普通的文人雅集。《文会图》宴饮的地方面临一浊清池,三面竹树丛生,环境幽雅。中间设一巨榻,榻上菜肴丰盛,还摆放着插花,给人以富贵华丽之感。他们使用的执壶、耳杯、盖碗等也都是当时的高级工艺品,再次显示了与会者的身分。在座的文人雅士神形各异,或持重,或潇洒,或举杯欲饮,或高谈阔论,侍者往来端杯捧盏,为我们展示了宋代贵族们宴饮的豪华场面。

  晚岁书林试滥竽①   输君嘉遁出王都
  讲章作嫁非真智②   匡雅传名信若愚③
  胜业久参刘子骏④   清才应愧柳蘼芜⑤
  追思一事留余憾    未得寒宵听鬼狐⑥
  ——–
  ①余在出版社任编辑工作。
  ②翁常谓选注乃为人作嫁衣裳。
  ③时翁奋力治《尔雅》。
  ④刘歆精《左传》,翁亦然。
  ⑤柳如是纤足,翁每有微辞,余曰,钱牧斋、陈寅老尚五体投地,况吾辈乎。
  ⑥对床近二年,翁喜论道,无柳泉居士之雅兴。

送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。

《卓歇图》是辽代画家胡魂的作品。胡瑰擅画北方契丹族人民牧马驰骋的生活。卓歇是指牧人搭立帐篷休息而言,此图描绘契丹部落酋长狞猎过程中休息的一个场面:主人席地用餐,捧杯酣饮,其身后侍立四个身佩雕弓和豹皮箭束的随从,席前有人举盘脆进,有人执壶斟酒,还有一男子作歌舞状,作品对研究契丹贵族的精猎生活和饮食情况颇有参考价值。

  1983年

绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。

《韩熙载夜宴图》是描绘五代时南唐大官僚韩熙载骄奢淫逸夜生活的一个场面。韩熙载。02一970年)宇叔言,北海人。其父韩光嗣被后唐李嗣源所杀,韩熙载被迫投奔南唐,官至史馆修撰兼太常博士。韩熙载雄才大略,屡陈良策,希望统一中国,但频遭冷遇,使其对南唐政权失去信心。不久,北宋雄兵压境,南唐后主李煌任用韩熙载为军相,妄图挽回败局,韩熙载自知无回天之力却又不敢违抗君命,于是采取消极抵抗的方式,沉溺于酒色。李煌得知韩熙载的情况,派画院待诏顾阂中、周文矩等人潜入韩府,他们目识心记,绘成多幅《韩熙载夜宴图》二现在北京故宫博物院的这幅《韩熙载夜宴图》无款识,大多数专家认为由白丽归由少孚蓝阻截宿宜因询和们揭示了古代豪门贵族“多好声色,专.为夜宴”的生活情景。图中的注子、注碗的形制是研究酒具发展变化的重要资料。

  戊辰四九感怀

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。

《月下把杯图》是马远的作品。马远字遥父。南宋画院待诏。画山水以偏概全,往往只画一角或半边,打破了以往全景山水的构图方法,被称之为“马一角”,是南宋四大家之一。《月下把杯图》描绘一对相别已久的好友在中秋的夜晚相遇的情景,中秋是团圆的佳节,好友重逢,痛饮三五杯,以示庆视。正如画上宋宁宗的皇后杨妹子写的那样“相逢幸遇佳时节,月下花前且把杯。”《蕉林酌酒图》是陈洪缓人物画中的代表作。此图描绘一个隐居的高士摘完菊花之后,在蕉林独自饮酒的情景。图中,主人正在举杯欲饮,一个童子兜着满满一衣襟的落花,正向一个盛落花的盘子里倒去,另一书童正高捧着酒壶款款而行,这情景描绘的不正是孤傲的文人雅士们所向往的“和露摘黄花,煮酒烧红叶”的隐逸生活吗!

  海外徒闻大九州    郊园斗室度春秋
  回天浩气输裙带    画地幽怀付钓钩①
  育女生儿谁作马    刊书试砚自为牛
  可怜从猎仍心喜    橐笔填词写旧愁
  ——–
  ①画地,极度愤潢,见《史记·魏其武安侯列传》。

垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。

杜甫写过一首题为《饮中八仙》的诗,讴歌了贺知章、李碰、李适之、李白、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等八位善饮的才子。此后,《饮中八仙》也就成了画家们百画不厌的题材了。此图作者杜墓,原姓陆,字惧男,号古狂,善画山水、界画、人物、花鸟,尤精白描画法,他画有《饮中八仙》、《东园载酒图》等与酒文化有关的作品。此图描绘众多人物吃酒的场面,人们都渐入醉境,但表现又各不相同:或还在举杯酣饮;或烂醉如泥倒在地上或神情凝滞,将醉欲醉;或丢帽眈足,狂态百出,从而体现了不同人物的不同性格,堪称是一幅描绘醉态的佳作。

  1989年

边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。

  春梦二首戏效玉溪生

慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。

  其  一

卷225_6「月」杜甫

  前溪舞罢又残春②   梦里因缘镜里身
  信有金钗浮翠袖    应怜玉女堕红生
  窗临杏苑常垂幕    桨过桃源未问津
  粉黛香消词客老    诗情付与葬花人
  ——–
  ①前溪在浙江,南朝舞乐多出于此。

天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。

  其  二

只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。

  雾锁重门觑面迟    残宵烛暗影迷离
  珠帏挽袖舒纤手    翠笔题襟记好辞
  洛水传情多恍惚①   湖州践约又参差②
  流云璧月无凭据点    检风怀寄藕丝
  ——–
  ①《洛神赋》事。
  ②杜牧游湖州,约十年后娶一女,及为湖州刺史,已十四年,女已嫁,并有二子,为《怅别》诗,有“绿叶成阴子满枝”之句,见《丽情集》。

卷225_7「留别贾严二阁老两院补阙」杜甫

  1975年

田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。

  江南之行赋别

一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。

  其一 与苏州芝老

卷225_8「晚行口号」杜甫

  迤逦舟车几日还    履痕强半在湖山
  长空纵目浮屠上    曲径探幽洞壑间
  但有红花摇绿野    何妨碧水照苍颜
  永怀对榻消良夜    莲巷楼头月一弯①
  ——–
  ①芝老寓苏州东采莲巷。

三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。

  其二 与南京翼老

市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。

  忆·昔江乡欲梦游    只今一月历三州①
  苏堤晚步南屏寺    蜀阜遥瞻北固楼②
  越岭犹当随枥马③   临塘未可羡沙鸥
  旗亭祖帐行归去    建业城西见莫愁④
  ——–
  ①三州,扬州、苏州、杭州。
  ②扬州蜀冈,其南隔江为镇江。
  ③用老骥伏枥事。
  ④返京前同游莫愁湖。

卷225_9「独酌成诗」杜甫

  1976年

灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。

  消夏二首得歌字

兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。

  其一 旧史

卷225_10「行次昭陵」杜甫

  天心庙略定如何    百世谁闻击壤歌
  故纸商周仍礼乐    深宫父子亦干戈①
  岂无汗简传龟鉴    应有闲庭设雀罗②
  束带嵩呼多少事    几人归去老烟蓑
  ——–
  ①如隋杨坚、杨广,其彰明较著者也。
  ②致仕则门可罗雀,见《史记·汲郑列传》。

旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。

  其二 坤卦

天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。

  几番洛浦欲凌波①③   魂断南朝子夜歌
  巷曲含情迎·竹马②   天涯践·约结丝萝
  凭阑日日探青鸟    泣血年年·隔绛河③
  一寸相思三尺妒    何妨议礼颂周婆④
  ——–
  ①用《洛神赋》事。
  ②李白诗:“郎骑竹马来。”
  ③牛郎织女事。
  ④周婆制礼,谢安夫人故事,见《妒记》。

文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。

  1978年

往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。

  己未伏夜简南星二首

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。

  其  一

松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。

  诗书多为稻粱谋    惭愧元龙百尺楼
  戏论几番歌塞马①   熏风一夜喘吴牛
  也曾乞米趋新友②   未可传瓜忘故侯③
  后海晨昏前日事④   不堪燕越又三秋⑤
  ——–
  ①塞翁失马事。
  ②颜鲁公有《乞米帖》。
  ③东陵侯种瓜事。
  ④昔年曾于后海北岸结邻。
  ⑤大革命起断音问。

卷225_11「重经昭陵」杜甫

  其  二

草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。

  一生能见几清明    久别吴娘暮雨声①
  岂有仙槎通月府    何妨鹤发住春城
  青云兴去依莱妇②   白堕香来曳老兵③
  安得秋风三五夜    与君对坐话归耕
  ——–
  ①白居易诗:“吴娘暮雨潇潇曲,自别江南久不闻。”
  ②老莱子妻,见《列女传》。
  ③刘白堕善造酒,见《洛阳伽蓝记》。谢弈(谢道韫之父)曳老兵共饮,见《晋书》本传。

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。

  1979年

陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。

  十年二首

卷225_12「喜闻官军已临贼境二十韵」杜甫

  其  一

胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。

  十年生计历黄粱    又见神州作戏场
  锦里千家同籍没    兰台众士锁高墙①
  名山未就随刍狗    劫火方殷忆饩羊②
  浑欲扁舟江海去    世间无地觅沧浪
  ——–
  ①高墙,明代囚罪人之地。
  ②《论语》:“尔爱其羊,我爱其礼。”

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。

  其  二

路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。

  圣哲声声未洗兵①   十年从戍叉春城②
  青箱自检焚馀册    白首谁怜死后名
  海内几番寻鲍叔    天涯何处吊田横③
  花时强作闲情赋    涕泪犹当溅落英④
  ——–
  ①洗兵,用停止动武义。
  ②一九六九年高京居,一九七九年始返。
  ③友人有自裁者。
  ④杜甫诗:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”

今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。

  1980年

元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。

  辛酉送春遣兴二首皆用麻韵

兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。

  其  一

天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。

  踏遍郊园不见花    繙经剩墨寄生涯
  吟哦早已通情侣    咒骂何曾付怨家
  尚少刚肠捐旧业    仍留蹩脚蹴新芽
  传柑刻鹄多馀事①   喘汗犹繁日又斜
  ——–
  ①传柑,谓混迹官场。刻鹄,谓循规蹈矩。

睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。

  其  二

此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。

  十戒抛残半释家    青衿未可驾三车①
  习闻猛士呼牛马②   闲把毛锥画蚓蛇③
  作赋怀人悲向秀④   r文淑世愧刘叉⑤
  何当策杖归田亩    摘取东陵五色瓜⑥
  ——–
  ①玄奘弟子窥基,人呼三车和尚(一车载酒肉,一车载妇女,一车载己身)。车,读chā。
  ②呼为牛则应之牛,呼为马则应之马,见《庄子》。
  ③春蚓秋蛇,谓书法拙劣。蛇,读shá。
  ④向秀作《思旧赋》。
  ⑤刘叉,韩愈弟子,讥韩愈多以谀墓文易润笔。
  ⑥东陵侯种瓜事。

喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。

  1981年

卷225_13「收京三首」杜甫

  古稀四首①

仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。

  ——–
  ①余生于光绪戊申腊月中旬,依旧计岁法,至丁巳为七十。

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。

  其  一

生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。

  粥饭随缘庆古稀    旅囊犹贮旧缁衣①
  三冬宛委尝寻道②   百岁穷通未见几③
  辇毂风高怀砚老④   濠梁梦断看鱼归⑤
  赏心欲共春冰尽    回首应怜四九非⑥
  ——–
  ①其时户口尚在乡里。
  ②三冬(三年)读书,东方朔事,见《汉书》本传。
  ③《易经·系辞下》:“知几其神乎!”
  ④喜砚石,以之为遣。
  ⑤谓由凤阳干校放还。濠梁看鱼,庄子与惠子事。濠水在今凤阳。
  ⑥年五十而知四十九之非,春秋时蘧伯玉事。

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。

  其  二

汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。

  朔风吹帽叹华颠    漫与黄花忆盛年
  随月自游金薤馆①   爱莲人在木兰船
  湖山旧雨常为伴    纸墨新情剧可怜②
  屎溺乾元参欲透③   玄功尚阙祖师禅
  ——–
  ①登屋顶趁月光读书,见《南史·江泌传》。金薤,指图书。
  ②谓喜书画。
  ③道在屎溺(尿),见《庄子》。乾元亨利贞,见《易经》。

杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。

  其  三

卷225_14「腊日」杜甫

  几度扶风侍绛纱①   倦游杨墨不成家
  机心一觉卢生梦②   长物空留惠子车③
  跨凤秦楼谁驻马④     来禽晋帖自涂鸦
  思鲈采菊寻常事⑤     取次青门学种瓜⑥
  ——–
  ①马融授徒事。
  ②唐人小说黄粱梦事。
  ③“惠施多方,其书五车”,见《庄子》。车,读chā。
  ④秦穆公女弄玉事。
  ⑤思鲈,张翰事。采菊,陶渊明事。
  ⑥东陵侯种瓜事,谓被动还乡里务农。

腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草,

  其  四

漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。

  花间曳踵杖藜行    拟逐春风入化城
  半偈南无多筑塔①   真如岂有未销兵
  可堪意树千寻茂    孤负心灯一霎明②
  覆鹿亡羊同泡影③   何须蜀道问君平④
  ——–
  ①南无,读nā mó,佛家语,皈依之意。
  ②意树、心灯皆佛家语,借指迷与悟。
  ③覆鹿未得,亡羊有失,皆见《列子》。
  ④成都卖卜人严遵,字君平。

口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。

  1977年

卷225_15「紫宸殿退朝口号」杜甫

  束刃君寓楼雅集步玄翁韵

户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,

  座上前修对后贤①   风流远绍永和年
  西园面壁曾崇佛②   北海肩花好学仙③
  渴笔峰峦追石谷④   疏枝竹树忆南田⑤
  酒阑仍说龙蛇迹⑥
  碧瓦楼头见暮烟
  ——–
  ①同席有老有少。
  ②余曾读佛书。
  ③慎之仍在北海养花。
  ④玄翁喜临王古谷,得其神。
  ⑤束刃君画风淡雅。
  ⑥酒后曾观赏束刃所藏古人墨迹。

花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。

  1978年

宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。

  次韵解味翁己未夏日纪事用玉溪生碧城体却寄博粲

卷225_16「曲江二首」杜甫

  绣户芸窗取次开    仙娥指点凤凰台
  更无细马朝天去    仍有明珠照夜来
  万里寻芳逢杜曲    千金买砚爱隃煤
  前溪舞罢依禅榻    汪湿罗巾烛未灰
  1979年
  寒食近矣感怀今古适得解味翁移居诗即步原韵连类写之
  洪荒曾说两仪分    涨海空余五德痕
  失意骚人忧去国    留真淑女欲还魂①
  书篇页页歌天晓    风雨年年叹昼昏②
  闻道周郎仍竹里③   何当倚杖过高轩
  ——–
  ①《牡丹亭》杜丽娘事。
  ②多报喜,事实不然。
  ③榜新居为竹轩。

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,

  1981年

莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠,花边高冢卧麒麟。

  读史有感二首次芝九兄韵

细推物理须行乐,何用浮名绊此身。

  其  一

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,

  乙夜观书入古荒    青灯煜煜月煌煌
  分羹共说刘邦忍①   扛鼎空传项羽强
  弈赌山庄夸谢傅②   诗吟柳絮叹王郎③
  玉环飞燕皆尘土④   孤负华颜爱景光
  ——–
  ①刘邦欲食烹其父太公之羹,见《史记·项羽本纪》。
  ②谢安事,见《晋书·谢安传》。
  ③谢道韫事,见《世说新语》。
  ④辛弃疾词中句。

人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

  其  二

传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

  展卷时惊落蠹鱼    强刀弱肉意难舒
  天心向不专通塞    史笔何曾别毁誉
  鬼蜮声容弃殿宇    贤能杖履老阎闾
  魏公藏拙终虚话①   千载犹当读秽书
  ——–
  ①北朝魏收以文付徐陵携往南朝,陵渡江时掷之水中,曰“为魏公藏拙”,见《隋唐嘉话》。魏收撰《魏书》,传记评人,以亲疏为上下,人称秽史,见《北史》本传。

卷225_17「曲江对酒」杜甫

  1974年

苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。桃花细逐杨花落,

  七 词

黄鸟时兼白鸟飞。纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。

  渔歌子(本意)

吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。

  鼓枻披蓑作笠翁,穷通治乱玉壶中。筠笼满,·夕阳红,扬帆一唱大江东。
  1978年

卷225_18「曲江对雨」杜甫

  捣练子

城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花著雨燕脂落,

  春雨细,杏花残,小院更深人未眠。向晚传来青鸟信,计程明日过平山。
  1978年

水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。

  桂殿秋

何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。

  风乍暖,月如眉,海棠深院夜长时。门里屏山门外路,蜡泪琴心两不知。
  1978年

卷225_19「奉和贾至舍人早朝大明宫」杜甫

  桂殿秋(题夏日山居图)

五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,

  青嶂·叠,·白云封,幽居掩映翠微中。山僧去后疏钟远,独坐溪亭对晚风。
  1978年

宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。

  江南春(放歌)

欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。

  桃叶渡,杏花村。江山留胜迹,杖履作游人。樊楼宴罢归来晚,袖上啼痕杂酒痕。
  1975年

卷225_20「宣政殿退朝晚出左掖(掖门在两旁如人之臂掖)」杜甫

  如梦令

天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,

  漫道月明无价,歌舞未阑西下。送客不留髡,至乐顿成虚话。良夜,良夜,孤负烛红如画。
  1975年

炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。

  调笑令(本意)

侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。

  书蠹,书蠹,日日年年章句。搜寻故纸雕虫,不省山妻腹空。空腹,空腹,默诵灯红酒绿。
  1975年

卷225_21「题省中院壁」杜甫

  调笑令

掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,

  金兽,金兽,香掩屏山倦绣。陌头归雁声声,又值深秋月明。明月,明月,偏照玉人愁绝。
  1975年

鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。

  生查子

衮职曾无一字补,许身愧比双南金。

  行行日又西,息驾知何处。野店远相招,耐可随缘住。连床笑语喧,共酌新如故。入梦近家乡,明日前山去。
  1978年

卷225_22「春宿左省」杜甫

  浣溪沙

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。

  金桂风飘九月香,且将佳日任疏狂。斜阳深院见红妆。营窟小园曾有梦,结邻萧寺已无房。离愁浑似海天长。
  1974年

不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。

  浣溪沙

卷225_23「送翰林张司马南海勒碑」杜甫

  (读忆云词深喜其夕阳红到马缨花之句因旧居有此树故借用之)
  午梦悠悠入旧家,重门掩映碧窗纱。夕阳红到马缨花。帘内似闻人语细,枕边何事雀声哗。消魂一霎又天涯。
  1975年

冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。

  浣溪沙(秋日游陶然亭)

野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。

  水畔林间信步行,平桥驻足问江亭①。几株红叶最关情。
  碧血离歌思往迹②,明湖倒影记今生。斜阳一树又归程。
  ——–
  ①亭为康熙间江藻所建,故又名江亭。年来景物大变,询一老者始得之。
  ②昔日有香冢,铭文有“郁郁佳城,中有碧血”之句。

卷225_24「晚出左掖」杜甫

  1979年

昼刻传呼浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。

  浣溪沙

楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。

  (登旧府院新楼远眺有感)
  倦倚新楼忆旧房,几回清泪湿衣裳。为谁辛苦为谁忙?半世悲欢莎氏剧①,一生功过托翁肠②。不须重问永丰坊③。
  ——–
  ①莎氏,莎氏比亚。
  ②托翁,托尔斯泰。功过,谓《复活》所写。
  ③王渔洋诗:“若过洛阳风景地,含情重问永丰坊。”乃用白居易诗:“永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁。”

卷225_25「曲江陪郑八丈南史饮」杜甫

  1980年

雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,

  浣溪沙

且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。

  市井西南一径斜,疏篱犬吠几人家。明窗粉壁梦中花。妙意丁宁归翰墨,珠帏颦蹙记年华。车尘去处是天涯。
  1987年

丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。

  浣溪沙

卷225_26「送贾阁老出汝州」杜甫

  怕听空梁落燕泥①,闲庭小径草萋萋。乡关旧梦恨迷离。
  密誓久虚嵩岳外,长歌仍在渭城西。罗衣和泪几时归?
  ——–
  ①空架落燕泥,薛道衡句。

西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。

  1987年

宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。

  浣溪沙

卷225_27「郑驸马池台喜遇郑广文同饮」杜甫

  又趁西风过旧川,城隅踏月半晴天。浮生几日在君前。帘内秋光轻似梦,花间履迹碎于烟。临歧细语问来年。
  1989年
  浣溪沙(海拉尔赠程道宏赵红柔夫妇)
  北地风光旧有闻,远来兼喜拜程君。画楼灯下赏奇文①。雅兴传诗依彩笔,清歌伴酒记红裙②。不堪枫叶落纷纷③。
  ——–
  ①程君出示新作。
  ②赵女士为歌唱家,送别宴会曾唱蒙古民歌。
  ③昔年曾入内,见天香庭院。

不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。

  1990年

白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。

  浣溪沙

重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。

  (题味翁恭王府考新本)
  贵邸名园水一方,崇垣内外说红妆。也曾深院问天香①。
  幻境奇言谁解味?新编妙笔自流芳。十年辛苦不寻常②。
  ——–
  ①枫叶落纷纷,李白送别诗句。
  ②用《红楼梦》中句。

卷225_28「送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙…别情见于诗」杜甫

  1990年

郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。万里伤心严谴日,

  诉衷情

百年垂死中兴时。苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。

  春风无赖逐杨花,扑地入谁家?疏帘不掩幽思,和梦到天涯。  多少恨,碧窗纱,凤钗斜。誓言流水,望断长安,负了年华。
  1975年

便与先生应永诀,九重泉路尽交期。

  菩萨蛮(乡居度夏)

卷225_29「题郑十八著作虔」杜甫

  江山满目游难遍,行云驿路朝朝见。宿雨又新晴,林花照眼明。  一霎中元近,未·接鸿都信。掩户欲黄昏,素襟清泪痕。
  1975年

台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,

  菩萨蛮(戏拟温飞卿)

春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。

  画楼春晓钟声·歇,开帘又见丁香·结。底事最伤神?暗香留翠裙。  花落飘何处?人在咸阳路。夜夜卜归期,绣帏残梦迷。
  1974年

第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,

  清平乐

苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。

  春来春去,蝶梦无凭据。细雨清明芳草路,油碧香车何处?  画楼曾记离筵,花开花落三年。日暮阑干独倚,平湖岸外连山。
  1975年

祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,

  清平乐

案头干死读书萤。

  (北戴河海滨共尝蟹)
  迷濛晓雾,结队西行去。白浪涛声滨海路,梦断今宵何处?  平沙十里渔场,幽怀想象江乡。手把双螯巨蟹,兴来联句飞觞。
  1980年

卷225_30「端午日赐衣」杜甫

  西江月

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

  老去谁能至乐?春来自有闲愁。群芳看罢又悲秋。百事思前虑后。  点画端宜北海①,丹青可近沧洲。黄粱白袷更何求。对影三杯浊酒。
  ——–
  ①北海,书法家李邕。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

  1977年

卷225_31「赠毕四」杜甫

  南歌子

才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。

  (忆张垣小聚简造年兄)
  上堡三更月①,东营四月花。关河夹岸满平沙,坝上连山尽处即天涯②。  我唱商讹徵③,君游步代车④。旗亭共酌听胡笳,醉眼不知何地是吾家。
  ——–
  ①堡,读bǔ。上堡及下句东营,皆张家口地名,在大境门内。
  ②坝上,张家口西北一带。
  ③徵,读zhǐ。
  ④车,读chā。

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。

  1976年

卷225_32「酬孟云卿」杜甫

  鹧鸪天

乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。

  杏子黄时共画船,红莲尽处水如天。伤心半晌浮萍梦,留取冰绡裹翠钿。  风入户,月窥帘,莺啼远树不成眠。行云依旧无消息,花到荼蘑又一年。
  1975年

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。

  鹧鸪天(别意)

卷225_33「奉赠王中允」杜甫